你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解题是大家明了的那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼晴在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼晴瞎说一顿的吗？
——毛泽东：《反对本本主义》(1930年5月)，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第109页。
1927年大革命失败后，红四军党内教条主义思想逐渐占据统治地位，“唯书”“唯上”“唯我”的风气盛行。有的人以为上了书的就是对的，开口闭口“拿本本来”，生搬硬套经典作家书本和上级文件中的语词；有的人把上级领导机关的指示当作金科玉律、金牌令箭，不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行；有的人纯主观地瞎说，不作调查，而只是冥思苦想地想办法、打主意……
以上种种错误思想倾向，导致红四军党内一度把共产国际决议和苏联经验神圣化，致使许多正确的主张无法得到有效执行，也极大地破坏了党内团结。1929年6月，在红四军七大上，毛泽东受到党内严重告处分，担任的前委书记一职也被会议越权改选。三个月后，中央九月来信支持了毛泽东的建军原则，并明确指出毛泽东“应仍为前委书记”，历时两年多的红四军党内分歧基本结束。1930年5月，为了反对党内存在的教条主义思想，毛泽东专门写了《反对本本主义》(原题为《调查工作》)一文。当时，没有用“教条主义”这个名称，而叫它作“本本主义”。
《反对本本主义》的主题，是倡导做领导工作的人要依靠自己亲身的调查研究去解决间题。在这篇著作中，毛泽东开门见山地强调：“你对于某个间题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。”他认为，党的正确的斗争策略，绝不是少数人坐在房子里能够产生的，必须要在群众的斗争过程中才能产生。为此，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。同时，共产国际的指导思想并不符合中国革命的实际情况，共产国际的委派人员也并不了解中国国情和中国革命的特点，对共产国际的决定及共产国际派来的代表的意见，也不能照抄照搬。因此，中国革命斗争的胜利，只能从我们对中国情况的了解和掌握中得到。只有深入中国实际作调查研究，才能制定出符合中国革命需要的、正确而坚决的斗争策略，这是保障中国革命斗争胜利的基本遵循。
毛泽东不仅提出“没有调查，没有发言权”的著名论断，而且深入一线做了大量的调查研究。仅仅在1930年，就写下了《寻乌调查》《兴国调查》《东塘等处调查》等调研报告，树立了深入实际、调查研究、实事求是的光辉典范。1931年4月2日，毛泽东又在他起草的、向红军各政治部发出的《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》中，对“没有调查，没有发言权”的论断作了补充和发展，提出：“我们的口号是：一，不做调查没有发言权。二，不做正确的调查同样没有发言权。
“没有调查，没有发言权”，这对当时党内的教条主义者无疑是当头棒喝，也促进了全体党员在思想上的警醒。这一论断，实际上是马克思主义普遍真理与中国革命具体实际相结合思想的锥形，并蕴含着实事求是、独立自主思想的萌芽，后来成为中国共产党人深入实际、深入群众，形成正确工作方法的行动口号。在毛泽东等老一辈无产阶级革命家的倡导和推动下，特别是经过延安整风，我们党形成和发展了调查研究的优良传统和作风，广大党员干部解决中国革命问题的能力得到很大増强。
资料、图片来源于《党员应知的百年百句名言》及网络
